25.11.2022 г. урок литературы 11-Б класс

 Здравствуйте, ребята! 

Двадцать пятое ноября

Классная работа

Тема.                                                 Анна Андреевна Ахматова

1) Монументальность, трагическая мощь ахматовского "Реквиема"

2) Единство личной темы и образа страдающего народа

1. Проверка домашнего задания по творчеству А.А. Ахматовой (тест пишем в рабочей тетради)

Тест по ранней лирике А.А. Ахматовой

Вариант 1

1. Назовите настоящую фамилию и место рождения А.А. Ахматовой?

2. К какому поэтическому направлению начала XX века относится творчество А. Ахматовой

а) футуризм                         в) акмеизм

б) символизм                       г) модернизм

3. Покажите своё понимание значения детали в лирике А. Ахматовой на примере анализа следующих строк:

Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки...

В этом сером будничном платье
На стоптанных каблуках

4. Какие композиционные особенности стихотворений А. Ахматовой позволяют называть их "новеллами" или "маленькими повестями"?

5. Объясните значение термина "полифонизм" применительно к поэзии А. Ахматовой. В каком произведении поэтессы полифонизм становится основным структурным элементом?

Вариант 2

1. Как называется первый сборник стихотворений А.А. Ахматовой и в каком году он вышел?

а) "Романтические цветы"                     а) 1911

б) "Вечер"                                                   б) 1912

в) "Четки"                                                   в) 1914

2. Как вы понимаете определение "женственность" относительно поэзии А. Ахматовой?

3. Приведите несколько примеров передачи душевных состояний через предмет материального мира или психологический жест в лирике А. Ахматовой.

4. В чём сходство и различия героинь А. Ахматовой? Можно ли утверждать, что в лирике 
А. Ахматовой присутствует один женский образ самой поэтессы?

5. Можно ли согласиться с утверждением о том, что лирика А. Ахматовой может заменить чтение романа? Что сближает лирику Ахматовой с романной формой?

2. Несколько слов о поэме "Реквием" А. Ахматовой

    Перейдите по ссылке и посмотрите презентацию по теме: "Монументальность, трагическая мощь ахматовского «Реквиема». https://infourok.ru/prezentaciya-po-literature-monumentalnost-tragicheskaya-mosch-ahmatovskogo-rekviema-3078128.html

3. Единство личной темы и образа страдающего народа

В истории России есть черные станицы, которые невозможно перечитывать без слез возмущения, слез сострадания. Доносы, аресты, вечный страх, насилие над личностью, тюрьмы, расстрелы… Это тридцатые годы 20 века, «страшные годы ежовщины», когда люди не знали, есть ли «завтра» у их страны и есть ли вообще эта страна.

    Молчание, леденящее душу, слова, застрявшие в горле. Но во все времена особым правом голоса обладали поэты. Голосом той эпохи можно назвать А. А. Ахматову. Созданная ею в 1935-1940 годах поэма «Реквием» - многоголосый плач «стомильонного» народа сталинской России. Создавая поэму, А.А. Ахматова боялась хранить рукопись, поэтому текст запоминался ею и её друзьями наизусть. Опубликован «Реквием» был лишь в 1987 году.

    В прозаическом прологе заключена жизненная основа поэмы. Женщина «с голубыми губами», на мгновение вышедшая из оцепенения в длинной тюремной очереди, - это собирательный образ матерей, жен, дочерей той страшной эпохи. Её душа выжжена пожарами страданий, она не способна говорить в полный голос, знакомые лица она не узнаёт, а, как на допросе, «опознаёт»… Ей, этой женщине, Ахматова сказала: «Могу». Она не имела права не сдержать слова. Поэтому «Реквием» - это исполнение долга перед всеми современницами, это дань памяти погибшим.

    В главе «Посвящение» тема общей судьбы многих женщин звучит еще ярче. Кроме того, возникает реминисценция с творчеством А. С. Пушкина: «… «каторжные норы» и смертельная тоска». Проводится историческая параллель между современницами Ахматовой и женами декабристов: каторжники всех времен объединены словом «мы». Но каждая из них безумна одинока: «Приговор… И сразу слезы хлынут, ото всех уже отделена…». Услышав приговор, женщина чувствует, что рвется последняя ниточка надежды, которая «все поет вдали», в душе поселяется леденящая пустота, сердце рвется на части. Сколько их, таких судеб, сколько женщин, поднимавшихся на рассвете, «как к обедне ранней», для того, чтобы стоять в тюремном коридоре и ждать, ждать, ждать… Именно им, подругам «осатанелых лет», посвящен «Реквием».

    Реалистические черты той черной эпохи выражены во «Вступлении». Гротеск «…улыбался только мертвый, спокойствию рад» призван показать, чем жил, что ощущал тогда народ. Тюрьмы, «осужденных полки», гудки паровоза - таковы признаки тех лет. Ленинград становится лишь «ненужным привеском» рядом с гигантской тюрьмой. Это уже не прежний Петербург, описанный в ранних стихах Ахматовой. Теперь этот город освещен «звездами смерти», заполонен «черными марусями». Страна залита слезами, вытоптана «кровавыми сапогами». Эта страна - «безвинная Русь». Может, вся поэма - это реквием по ушедшей, сгинувшей, растоптанной, скорчившейся Руси?

    «Семнадцать месяцев» ожидания, оцепенения и - крушение традиционной иерархии жизненных ценностей, традиционной картины мира: «все перепуталось навек». Осталось лишь ожидание казни сына и собственной смерти, которую сулит «огромная звезда». И вот - приговор. «Каменное слово», безжалостное и жестокое, нож, режущий по живому. Но героиня была готова к этому, она научилась преодолевать страдания и, проходя через жизненные испытания, учится жить заново. Это можно сделать, лишь если «память до конца убить». Все, что происходит вокруг, перестает тревожить бедное сердце матери, «светлый день» не для неё. Её удел - «опустелый дом», ставший символом одиночества и разрушенного мира.

    Жить трудно, жить невозможно. Призывая смерть, героиня видит в ней избавление для себя. А уж если остаться на этой земле, то под крылом спасительного безумия, которое позволит забыть «сына страшные глаза», «час тюремного свиданья», «слова последних утешений». Милые картины прошлого мелькают, как в бреду, суетятся, словно призраки. Попытки избежать того, что предначертано судьбой, будут бесплодными.

        «Сюда прихожу, как домой», - эти слова на самом деле произнесла одна из тех, кто стоял в тех очередях. Сколько их было, что с ними сталось? У каждой своя судьба, но…у всех одна судьба - «Хотелось бы всех поименно назвать!» Эти люди, прошедшие через ужас тоталитаризма, достойны того, чтобы им поставили памятник.
    Этот памятник должен стоять именно там, где провели они «триста часов». Это должен быть памятник всему народу, который «кричит», вещает устами поэта. «О них не забуду я в новой беде», - заклинает героиня, потому что такую величайшую трагедию невозможно забыть: «Забыть громыхание черных марусь, \ Забыть, как постылая хлопала дверь \ И выла старуха, как раненый зверь».

    «Реквием»… Показав свою личную трагедию, Ахматова тем самым отразила все правду того ужасного времени. Это взгляд изнутри. Это плач по судьбе близких, по своей изломанной жизни, наконец, по страшной судьбе страны. Это просьба о покое. Это невыплаканные слезы, подавленные стоны миллионов. Это предостережение живущим и будущим поколениям.

Домашнее задание. Подготовиться к ответам на вопросы по презентации.